Le site d’information thaïlandais en langue anglais Thisrupt, dont nous conseillons la lecture, publie un témoignage intéressant sur la condition des femmes en Thaïlande. Une expérience personnelle, mais qui fait réfléchir. Vrai ? Faux ? A vos claviers. Réagissez…

Un témoignage de Rosalyn Bejrsuwana, publié par le site Thisrupt

Cet article est tiré de mon expérience et de mon point de vue personnel. Il n’a pas pour but de généraliser les personnes qui se trouvent dans une situation similaire.

Toutes les traditions ne sont pas bonnes et toutes ne sont pas mauvaises, mais certaines sont dépassées. Dans la société thaïlandaise, tout le monde n’est pas traditionnel, certains sont progressistes et d’autres non, mais certaines traditions dépassées persistent.

J’ai perdu le compte du nombre de fois où quelqu’un m’a dit que j’étais agressive et intimidante. Mais je ne crois pas que je le sois. J’utilise ma voix pour aborder les problèmes. Je donne mon point de vue et je fais ce que j’aime.

Je vis dans ce monde depuis 16 ans et je connais une tradition culturelle qui me dit que la façon dont je me conduis n’est pas celle qu’un “poo-dee”, une bonne personne, devrait adopter.

Bonne personne

Un “poo-dee” signifie une bonne personne. Mais dans l’usage courant, il décrit une personne de la classe supérieure.

Un “poo-dee” (une personne qui est bonne) est de la classe supérieure ; c’est la hiérarchie sociale de la Thaïlande.

Au 21e siècle, en tant que jeune thaïlandaise, on attend toujours de moi que je me comporte comme une “poo-dee”.

Une fille doit être soumise

Chaque fois que je discute avec des adultes, beaucoup d’entre eux s’attendent à ce que je sois d’accord avec eux parce que ce sont eux les adultes. Ils s’attendent à ce que je hoche la tête, que je sourie, que je glousse et que je dise “toog ka” (“vous avez raison, monsieur/madame”), même si parfois je crois qu’ils ont tort, non seulement dans leur mentalité, mais aussi sur le plan éthique.

Il ne s’agit pas seulement d’être “poo-dee” non plus ; traditionnellement, les filles thaïlandaises, quel que soit leur milieu social ou économique, sont censées se contenter de hocher la tête, de sourire, de glousser et d’accepter tout.

Une fille est plus appréciée pour son apparence, pas pour son cerveau

L’image a la priorité sur tout. Les industries du spectacle et du commerce nous le disent. Il ne s’agit pas seulement d’être beau esthétiquement, mais aussi d’avoir l’air riche. Ce problème ne se pose pas seulement dans la société traditionnelle, mais aussi dans la société moderne.

Avec cet état d’esprit, on me dit que ce que je porte doit être cher.

C’est une question d’image de la famille. Porter des vêtements qui n’ont pas l’air chers fait honte à la famille.

La richesse vous mènera loin ; l’apparence est un must ; les relations sont un plus.

D’abord, avoir l’air riche, ce qui signifie avoir l’air bien.

Deuxièmement, obtenez un diplôme de fantaisie.

Troisièmement, faites des études.

Une fille ne doit dire que ce que les autres veulent entendre.

La confrontation n’est pas dans notre dictionnaire. La voix qui a priorité sur la nôtre est celle des adultes, et je suppose que plus tard dans la vie, la voix de nos maris.

En tant que thaïlandaises, on attend d’elles qu’elles fassent des sacrifices, qu’elles se mettent au second plan et qu’elles disent ce qu’il faut, c’est-à-dire qu’elles soient d’accord ou qu’elles fassent des compliments, généralement d’accord puis complices.

Il n’est pas étonnant que les femmes soient maltraitées et exploitées.

Si l’on attend de nous que nous soyons moins nombreuses, alors il est évident que nous serons traitées comme des moins nombreuses.

Une fille doit être une actrice

Beaucoup d’entre nous apprennent que pour obtenir de l’amour et de l’attention, ou simplement pour obtenir ce qu’ils veulent, au lieu de se lever et de parler, il faut “ngon”, c’est-à-dire bouder et s’enfuir.

Les garçons sont alors censés “ngor”, c’est-à-dire céder et demander pardon. Pour qu’à la fin, nous, les filles, ayons de l’amour et de l’attention, et tout ce que nous voulons.

Je pense que cela signifie que les filles thaïlandaises ne sont pas censées grandir. Nous sommes censées être toujours des enfants.

L’ambition d’une fille n’est pas censée être plus grande que celle d’un garçon

Je n’ai pas besoin d’aller dans une meilleure université. Je n’ai pas à travailler aussi dur que les garçons. Je dois être nonchalante et juste écouter les problèmes des hommes.

Tout cela signifie que je devrais passer ma vie à me préparer à devenir ce que la société considère comme une bonne épouse et une bonne mère.

Ces problèmes ne sont pas uniquement thaïlandais, mais je ne peux parler que de mes propres expériences.

Je n’écris pas cela parce que je suis féministe. J’écris ceci pour dire que pour que nous puissions aller de l’avant, nous devons commencer à avoir de nouvelles conversations. Nous devons commencer à pousser les enfants à sortir de leur bulle et à faire ce qu’ils aiment, en leur apprenant à se donner des priorités et à savoir ce qu’est l’estime et l’amour de soi.

Si nous continuons à modeler les filles selon des critères spécifiques à valider par des normes dépassées, il ne peut y avoir ni changement ni progrès.

Il est temps d’avoir de nouvelles conversations.

Non pas sur ce qu’une fille thaïlandaise devrait être, mais sur ce qu’une fille thaïlandaise peut être.

Rosalyn Bejrsuwana

Rosalyn Bejrsuwana est étudiante. Elle est la co-fondatrice de la plateforme étudiante Choose Change, qui a pour but d’encourager les adolescents à s’exprimer sur les questions sociales.